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Category Archives: Senderos de Paz

Un Informe de visita al Sendero de Paz Térraba

Con la gira de trabajo del pasado viernes del pasado 24 y 25 de marzo del 2017 se dio un paso más en la construcción del Sendero de Paz Madre Tierra. Se hace sobre las huellas dejadas por los voluntarios que han hecho transitable y han consolidado una senda hermosa en que, además de trabajar en su acondicionamiento, también se abrieron a la paz que ofrece el bosque.

Un obra como la que Paulino y su familia han construido merece ser reconocida, muy pocos han luchado contra corriente para recuperar de la deforestación total tantas hectáreas, sabiendo que tendrían que cambiar la producción de ganadera, por lo que el bosque les iba a deparar en el futuro. Una apuesta que solo habiendo vivido como un nativo de Térraba y recordando cómo era la vida de hermosa cuando había bosque y nada les faltaba, podía conocer.

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De Paulino y Fidelia siempre hemos escuchado esta historia de vida como lo es, una acción que se le debía a los mayores, a su abuela; al recuperar el bosque recuperarían la identidad que les arrebataron, volverían los animales con los que coexistían en armonía, rebrotarían las aguas de las nacientes que se secaron al dejar sin árboles su territorio y mostrarían a su pueblo que esa senda  tan cuestionada al inicio sería lo que en el futuro habrá que hacer.

Con la visita de representantes de la Universidad Nacional, Universidad de Costa Rica y ser un tema apoyado por CONARE se le da un reconocimiento a este esfuerzo, se respalda desde la academia una iniciativa valiente y a un pueblo que con apoyo puede ver resurgir lo mejor de su esencia ancestral. Cada trabajo académico, investigaciones, tesis, reportes, etc. que se han hecho o se hagan en adelante construirán un mejor futuro para esta comunidad porque se valora y honra con estas acciones la calidad humana puesta al servicio de la Madre Tierra.

IMG_7938Representación caminable de Tjër, que es el símbolo espiritual más grande y bello de los Brörán Tjër. Para los Térrabas un ícono de la lucha por conseguir mejores condiciones para el estudio de sus hijos. 

Esta visita va a generar apoyo específico en varios frentes, necesarios para ir acondicionando a Rincón Ecológico y Cultural Térraba como un destino didáctico y pedagógico, apto para el estudio, la investigación el arte y toda manifestación cultural. El turismo etnográfico, rural y ecoturístico serán los que se acojan además del anterior, todos con la misión de aportar conocimiento, trabajo e integridad a una obra que se necesita cuidar, mantener y hacer sostenible.

La visita del erudito Luis Poveda fue en sí una lección de vida, cada conversación aderezada con su humor, los poemas y su sabiduría, es un reconocimiento al aporte de Paulino a su familia al patrimonio natural de la región y del país. Todo este esfuerzo de conservación puesto en el Rincón Ecológico está dando sus frutos y a ellos les ha dado lo necesario para vivir. Inicia con él un aporte invaluable de inventariar la diversidad  ecológica y sustentar de forma científica el arboretum y el jardín etnobotánico que se implementarán en este sitio.

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La conversación a distancia con el Jefe Chief Grey Wolf, Presidente de la Nación Soberana Cherokee-Tejas, nos permitió oír que reiteraba su compromiso por aportar su contribución a este proyecto y nos desglosó los posibles aportes que haría en nombre de su pueblo.

Esta visita en particular revela que alrededor del proyecto Senderos de Paz Madre Tierra se erige una voluntad y mística que impulsa la imaginación y suma las ideas, surge “una magia” que se nota en una vibración de positivismo y bienestar que se convierte en sinergia y compromiso por dar lo mejor de cada uno y en hacer su mejor esfuerzo. Un paso a la vez, una acción en pro de la Madre Tierra, un vínculo que nace de los pueblos ancestrales, la protección de Sibö, es lo que necesitamos para que se concrete este proyecto que apenas inicia.

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Luis Poveda, Paulino Nájera y los integrantes de esta gira tuvimos en honor de ser los que, con el recorrido de los meandros laberínticos construidos por los voluntarios, inauguráramos este sendero. 

 

Gracias por su apoyo.

Guillermo Chaves Hernández

Historia de los Senderos de Inspiración

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En octubre 2016 me llamó Pablo Miranda y me dijo que había caminado el Laberinto de la Tierra y que quería hablar conmigo para construir uno o varios en la Sede de Occidente (SO) de la Universidad de Costa Rica (UCR) en San Ramón. Me alegró mucho la noticia pues hacía más de cuatro años que venía intentando construir uno de estos laberintos -hoy llamados senderos de inspiración- en la sede Rodrigo Facio de la UCR, universidad en la que estudié arquitectura.

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Laberinto Útero de la Tierra: esta geometría caminable fue diseñada por Ronald Esquivel para evocar la energía de la creación. Fue inaugurado en 21 de diciembre del 2012, el Día Uno. 

Le llevé una copia de mi libro sobre diseño de laberintos para que lo ojeara, pero su interés se centró en saber si estaba dispuesto a visitar la SO y elegir no uno, sino tres lugares para construir senderos de inspiración. Me sorprendió, pues nunca nadie ha pensado en más de uno de estas formas geométricas caminables. Me explicó que estaban firmando un acuerdo de cooperación con la Fundación Gaia para echar a andar un proyecto de crecimiento personal y generación de consciencia, con el programa “Yo soy la Respuesta”, bajo la iniciativa de Roxana Cedeño, y que una de las actividades lideradas por Javier Francisco Ortiz Gutiérrez había incluido el caminar el Laberinto de la Tierra, que lo impactó muy positivamente. Le expliqué que algunos de los senderos (laberintos) más valiosos de Costa Rica han sido gestionados por la Fundación Gaia y que tenemos una trayectoria de más de tres décadas de trabajo conjunto. Además, con el proyecto Senderos de Paz Madre Tierra estamos construyendo senderos en los territorios indígenas. De hecho, estamos construyendo el sendero más grande del mundo, pues abarcará todo el país. Visité entonces la Sede de Occidente para evaluar las opciones y elegimos unos cuantos sitios que parecían apropiados. Aún extrañado por la intención de Pablo de desarrollar tres y no sólo un sendero, me regresé con imágenes de posibles formas geométricas sucediéndose una tras otra en mi mente. Pablo dijo que esta era una “cabezonada”, pero que estaba muy seguro de que su intención traería múltiples beneficios, tanto para el personal administrativo como para profesores y estudiantes. Pablo me llamó a principios de año para indicarme que los fondos estaban asegurados y que ya había llegado el momento para actuar. Visité de nuevo la SO para tomar medidas y aterrizar las imágenes geométricas que seguían bombardeando mi pantalla mental. Le indiqué las necesidades de contar con personal capacitado en trazo y construcción y sobre el tipo de piedras que serían necesarias para concretar esos tres sueños. Pablo, sin pestañear, me aseguró que todos estaría alineado para el momento de arranque, sorprendiéndome aún más al indicarme que ¡ya no eran tres sino cuatro los senderos que deseaba ver en el campus de SO! Sin embargo, el cuarto debería esperar la terminación de unos trabajos en un área cercana. Aterricé los diseños que incluían uno basado en el pentágono y los otros dos fueron surgiendo en función de los árboles en un caso y las palmeras en el otro, presentes en los sitios seleccionados. Llegado el día de inicio de la construcción, apareció Jesús, nombre sincrónico, un constructor con genio creador y gran capacidad, que al ver los diseños, de inmediato ideó un sorpresivo método de trazo que nos ahorró horas de trabajo de campo. Siguieron tres días de trabajo de campo cargado de anécdotas de este bien humorado e insigne contratista de la construcción junto con sus colaboradores, hasta completar trazo y zanjeo de los tres senderos. Pablo continuó al frente de los trabajos hasta que quedaron concluidos. Paralelamente, le fui enviando los textos que me pidió para instalar rótulos informativos y publicar un folleto sobre estos nuevos senderos. Seguía ahora otra fase del nacimiento: la activación, que consiste en energizar los senderos, con la participación de personas que siembran sus intenciones en cada uno de los senderos, junto con la siembra de cristales específicos para cada uno de ellos. Los cristales fueron seleccionados y preparados por Jan Hurwitch de la Fundación Ética Visionaria y sembrados por un grupo de amig@s convocados por Gaia, que llegamos para la activación y para honrar a l@s guardianes de los senderos; un evento inolvidable por el alto nivel de frecuencia alcanzado. Por parte de UCR-SO fueron el día de la activación funcionarios universitarios, Roxana Cedeño Salazar, directora de la SO y representantes de la Fundación Gaia. Los cristales seleccionados para cada sendero son:

 


Sendero Expansión: ónix negro, por sus cualidades de transformar y disolver la energía negativa. Favorece el desarrollo de la fuerza física y mental, la buena fortuna y la sabiduría.

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Sendero Expansión: en geometría, el pentágono se expande natural y fácilmente y eso mismo se pretende en la experiencia humana. Caminar el sendero en silencio, observando desde adentro y de manera enfocada, me expande.

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Sendero Integración: amatista, porque promueve la calma, el balance y la paz. Favorece la espiritualidad y la intuición además de la estabilidad emocional y la fuerza interior.

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Captura de pantalla 2017-03-18 14.16.04Sendero Integración: La integración es la incorporación de las partes en un todo.Como individuo, caminando el sendero con intención, puedo integrar las diferentes facetas de mi personalidad para que sean guiadas por la esencia del ser. Camino para integrarme en una sola pieza.

 


Sendero Creatividad: ágata verde, porque favorece la protección, la fuerza y la armonía. Favorece también la creatividad y el intelecto.

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Fueron sembrados en los puntos principales de la trama geométrica básica de cada una de las figuras, algo comparable a los puntos de acupuntura del cuerpo humano. El Dr. Alan Cerna, médico de SO, hizo una exploración radiestésica de los senderos y recomendó la siembra de varios cristales de cuarzo unidos por cables de cobre, para enaltecer las capacidades terapéuticas de los senderos. Realizó además un trabajo de armonización en cada uno de ellos.

El Dr. Cerna y Javier Francisco descubrieron un hecho sincrónico impresionante. Alan llegó a Costa Rica hace muchos años atraído por el Proyecto Hospital Sin Paredes en San Ramón, dirigido por el tío de Francisco, el Dr. Juan Guillermo Ortiz. Francisco trabajó de niño en ese proyecto y le prometió a su tío que iba a estudiar medicina natural para traerla a San Ramón! Años después iniciaron un proyecto de meditación justo antes de que cerraran Hospital Sin Paredes, ahora convertido en los EBAIS. Lo más asombroso es que el Dr. Cerna fue el último médico en ocupar el puesto iniciado por el Dr. Ortiz antes del cierre. De esta forma la promesa de Javier Francisco se terminó cumpliendo gracias a una “cabezonada” de Pablo. Sigue ahora un trabajo de familiarización y propagación sobre los beneficios de la meditación enfocada para que mucha gente pueda cosechar esos beneficios y favorecer su conexión con su esencia para desempacar su mayor potencial humano.
Los senderos se inauguraron el día 24 de febrero del 2017

Ronald Esquivel Marzo 2017

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Encuentro TV UNA con Chief Greywolf, Jefe principal de la Nación Soberana Cherokee-Tejas

Encuentro TV UNA: Cherokee, habitante del mundo, en paz consigo mismo y la humanidad.

Chief Greywolf, Jefe principal de la Nación Soberana Cherokee-Tejas entrevistado por el Dr. Alberto Salom Echeverría Rector Universidad Nacional

Voluntarios siguen construyendo los Senderos de Paz Madre Tierra

La semana anterior se despidieron del Rincón Ecológico y Cultural Térraba los jóvenes del cuarto grupo de voluntarios que llegó con el propósito de iniciar la construcción del primer Sendero de Paz con la Tierra. Con dos grupos de Raleigh Internacional y dos de AIESEC es notorio el aporte y los cambios para adaptar los senderos requerimientos de un jardín etnobotánico y un arboretum.

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Hay una dinámica diferente de los grupos de voluntarios ya que la estadía varía de una semana a cinco semanas. Entre más tiempo estén haciendo este trabajo voluntario más se permiten crear indelebles lazos afectivos con la familia de Paulino Nájera, incluyendo por supuesto a sus perros guardianes. Estos lazos se fueron consolidando a través de la narración de Paulino y Fidelia, su esposa, que describieron la ardua lucha por recuperar una tierra antes poblada de un bosque que les aportaba lo necesario para la sobrevivencia, de una  deforestación inducida por la presión de la expansión de la ganadería extensiva y del hecho de considerar políticamente que eran “tierras ociosas” las que en ese momento ocupaban los indígenas manteniendo una reserva forestal.

Es la visión y el mensaje de la abuela de Paulino, el que cala profundamente en la su mente y la de sus hermanos: ella les decía que esa barbaridad de talar todo un bosque para tener nada más que pasto para las vacas, que esto iba a causar una gran devastación para la vida de las especies que habitaban la selva y los habitantes de la comunidad, que el agua iba a escasear y que iban a desaparecer los cantos de los pájaros, y su mismo estilo de vida. Lo verificaron al cabo de unos años en que los pobladores vieron como el paisaje se convirtió en una especie de desierto, perdieron el agua potable, ni los habitantes e incluso el ganado sufrían una sed pavorosa, porque era tan profundo en mensaje que se daba de que el ganado solo necesitaba pasto que no dejaron árboles ni para la sombra,  por lo que cuenta Paulino que algunos largos veranos las vacas morían de deshidratación y una seria tumoración de la piel expuesta a la inclemencia del sol. Fue devastador para ellos observar como las casas tradicionales eran botadas y reemplazadas por las de cemento, con ellos vino una aculturación en que paulatinamente muchos pierden su identidad y hasta el idioma.

Paulino y sus hermanos contra corriente de lo que todo mundo hacía se propusieron recuperar de esa devastación la finca familiar que les había heredado su madre. Plantaron a través de décadas cerca de 37.000 árboles. Aun con una vecindad que los cuestionaba, los ofendía, les recriminaban que fueran uno vagos y otros insultos peores, cumplieron con su propósito de recuperar el bosque y volver a ver las nacientes recuperar sus agua, a los ríos recobrar el caudal, los animales volver, a las aves regresar para entonar sus cantos. Esta es la historia ejemplar que cuenta Paulino y Fidelia, no hay como no enamorarse de un proyecto hecho con tanta tenacidad y cariño. Fueron años muy duros de incomprensión. Todavía se le hace un nudo en la garganta cuando cuenta que cazadores furtivos merodeaban y se metían en su propiedad para cazar las criaturas que estaban regresando. En particular le duele que le hayan matado a una venada en gestación que recorría los senderos ilusionándolo al ver el potencial de una población que podía reponerse.

Paulino y Fidelia nos cuentan que ese bosque así como está, después de 37 años de recuperación es como un niño que empieza a andar, es de hecho un bosque secundario. Aun con árboles maderables como el cedro y otros con troncos de más de 70 cm de diámetro no los piensan cortar porque para Paulino son seres que tienen que llegar a la madurez, no importa si son 100 o 300 años, luego declinar y morir. Esta visión es el legado que piensa dejar a sus nietos y descendientes y por supuesto a la Madre Tierra. El aprovechamiento que hace Paulino y sus hermanos de la madera es porque en un proceso normal algunos de ellos se caen por acción del viento, porque son impactados por rayos y otros factores naturales.

Lo más bello de esta acción de voluntariado es observar a estas personas aportar con intensidad,el trabajo es muy arduo, con cariño y pasión su trabajo. Este es un regalo hermoso que apreciamos la Fundación Gaia y por supuesto la familia de Paulino y Fidelia. Con el trabajo de estos grupos se pudo construir en el Rincón Ecológico Cultural Térraba el diseño de un petroglifo antiguo sobre el suelo. Es llamado por ellos, TJËR, deidad que es su guía espiritual,  que ofrece su protección al pueblo Bröran. Fue realizado el 21 de febrero 2012 y se lo dedican a la lucha de la educación indígena Bröran.

17021993_10208893657474860_5733340042089006440_nTJËR, representación del guía espiritual que ofrece protección al pueblo Bröran.

Sabemos que la familia de Paulino trata a estos muchachos como sus hijos, hay un carácter especial, sencillez y nobleza en ellos por lo que de inmediato el trato es entrañable y lleno de cariño. Por eso para ellos cada despedida es triste y muchas veces no pueden contener las lágrimas. Pero también les alegra que se vayan de esta propiedad transformados, habiendo cumplido su labor al ofrecer su generoso esfuerzo que ellos siempre agradecerán.

17098251_10208893670835194_7014022685679140129_nEste diseño más complejo lo realizaron los voluntarios de Argentina y Alemania y el grupo de voluntarios costarricenses.

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En agradecimiento a los voluntarios costarricenses de Raleigh Internacional y los de AIESEC

También conocemos del poder purificador del bosque y sus ríos y riachuelos, sus amaneceres amenizados por decenas de pájaros, sus días calurosos, sus atardeceres llenos de color y las noches aclaradas por la luna. Todo esto hace que para los jóvenes sea una experiencia de vida, llena de paz, los Senderos de Paz con la Madre Tierra son verdaderos porque se construyen en el corazón de cada uno. Estos comentarios escritos en facebook por algunas jóvenes dan un panorama de la intensidad de la experiencia y como este pequeño territorio de Costa Rica les ha dado una convivencia inolvidable.

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(transcripción sin editar de su escrito en facebook)

Nuestro inicio en remolacha no fue fácil, trabajo duro y nostalgia de casa no combinaron (y añadiendo aún vivir sin luz). Pero a lo largo de las semanas, y a medida que el trabajo se fue resolviendo el mundo realmente aprendió a amar este lugar. Cuando llegamos había viento, cuando nos fuimos había viento, llegamos con luna llena y salimos con luna llena, nunca habían aparecido tantos escorpiones en cuanto aparecieron para nosotros, los perros siempre nos seguían. Creo que era para gente está allí.
No puedo encontrar las palabras adecuadas para agradecer a esta familia por habernos acogido tan bien. Al Paulino por ser nuestro padre de remolacha, padre del bosque que renació y creció de sus propias manos, muchas gracias por los abrazos cuando yo ya mostraba la cara la nostalgia de casa, gracias por las conversaciones y por todo el conocimiento que nos pasó durante ese tiempo.
A Fidelia, por ser ese ejemplo de mujer, una estrella de remolacha, merece todo el éxito y reconocimiento que tienes! Me llevo el sabor de tu comida, las risas en la cocina y todas las sonrisas intercambiadas por siempre! Al Fabián que no aparece en la foto, por habernos aguantado pidiendo para recargar las baterías, poner créditos en los celulares, traer comida, malvavisco y la asociación durante las horas de trabajo, matando a muchas hormigas.
Ahora me detengo a agradecer este grupo de personas hermosas que he podido conocer y convivir ese un mes y poco, gracias por las conversaciones, por las risas, por el compañerismo, a los brasileños, Stella y matheus por compartir el gauchismo y el vinicio que cuando me dijo que Era de cordoba ya me gustó – y la Pía por aguantar nuestro portugués y ser mi profesora de español! Gracias, carajo!
Todos ustedes están guardados en mi corazoncito 

cuál-es-la-bandera-de-perú-     María Pía…de Perú

Gracias a ti Paulino por todo lo que hiciste por nosotros!! Por habernos acogido tanto tiempo y a toda tu familia también!! por haber hecho nuestra experiencia diferente y enseñarme tantas cosas y explicarme muchas otras, desde usar una sierra, un pico y un palín a poder escuchar todas tus historias y leyendas y no asustarme con el espíritu de la montaña! Jajajaja por poder contarte mi historia y hacerme nunca olvidar que la vida es bonita! 🙂 estemos en la situación en la que estemos…porque creo que finalmente sané toda herida q pude traer  …Ese rincón, ustedes, los lugares, las mascotas y todos allí siempre tendrán un rincón muy especial en mi memoria y corazón!!

ar     Naty Moreno…de Argentina

Y  llego el día de partir, de dejar físicamente este lugar, pero como le dije a Paulino, la piedra que dejé en este sendero en representación de todo el trabajo que se hizo, representa que un pedacito de mi corazón quedará por siempre en este lugar. Aun podré recordar por siempre el olor del café por las mañana, sentir la brisa correr por mi cuerpo, escuchar a los pájaros cantar, el sol calentar el día y la luna iluminar las noches. Aun podré sentir el frío del agua del río, su transparencia y la forma en que perfectamente cae entre las rocas.

Fueron 3 semanas totalmente diferentes donde no sólo no había agua caliente tampoco había luz y donde muchas veces cocinamos bajo la luz del fuego. Donde pase las mejores tres semanas de mi vida conociendo que en mi interior si existía la paz y que podía comunicarme con ella. Cada piedra que pusimos para poder construir este sendero y estos laberintos espero puedan ayudar a Térraba a recuperar con el correr del tiempo todo lo que el ser humano les ha quitado, que puedan recuperar su identidad, su cultura, sus costumbres, sus bosques.

Que este sea el inicio de un gran cambio y prometo volver algún día por la maravillosa comida de Fidelia y Paulino, por el pinto, por chicha. Para ver como Fidelia continúa trabajando en esas maravillosas artesanías. Volveré algún día para poder ver todo en lo que se ha progresado, cuanto ha crecido este rincón ecológico. Y para conocer la historia de tantos voluntarios más que estoy segura que llegarán con tanta emoción y energía para ayudar en esto como lo hicimos nosotros.

 Solo quiero agradecer a mi familia Daniela Richard por siempre apoyarme en todas mis decisiones por creer en mí y por permitirme siempre cumplir mis sueños. Y a Paulino y Fidelia por hospedarnos y tratarnos como parte de su familia y por hacernos sentir como en casa.
Solo espero que algún día el ser humano aprenda a convivir y coexistir con la naturaleza. Porque nosotros somos parte de ella. No ella de nosotros.

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176945129_199871f20e     Agradecemos también a los voluntarios de Alemania; Alex Schulz y Steff Mallow atrás en la foto anterior.

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Activación de los senderos de inspiración en UCR Occidente

Hoy se inauguraron por parte de miembros de la Fundación Gaia y funcionarios universitarios los senderos de inspiración en la Sede de Occidente de la Universidad de Costa Rica, en San Ramón.  Incluye tres laberintos denominados Expansión, Creatividad e Integración que están ubicados en diferentes zonas del campus.

Ronald Esquivel es el  arquitecto que diseñó este sendero. Él es especialista en crear espacios basados en geometría sagrada y de laberintos para la meditación… “laberintos para encontrarse, no para perderse”… tal y como  los describe.

Ha construido laberintos únicos y con geometrías totalmente nuevas en Costa Rica, la mayoría ubicados en universidades, escuelas y parques públicos.  Son usados por grupos e individuos para terapia, concentración, creatividad y manejo del estrés entre otros fines. Recorrerlos intencionando un propósito tiene un efecto potenciador y por supuesto que lo recomiendo para meditar, para la reflexión, y estimular el espíritu creativo.

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La inauguración de hoy del laberinto se hace con la presencia y participación de personas que al estrenarlo hacen una  activación de éstos para que energéticamente transmita, perciba y transmute  las vibraciones en las mejores para Gaia y las personas que participen conscientemente.

Según la página de facebook de la Sede de Occidente de la Universidad de Costa Rica estos espacios pretenden facilitar una mejor calidad de vida y una mayor consciencia de las personas. Fueron construidos en el marco del proyecto “Yo soy la respuesta” de la Fundación Gaia, con la cual existe un convenio denominado “Alianza por la Paz con la Madre Tierra”.

La Coordinación de Vida Estudiantil será la encargada de realizar las actividades en dichos espacios. Invitamos a los ramonenses y vecinos a inspirarse en ellos.

16806673_1110083625781100_393934701739180888_nSendero de la Expansión, ubicado cerca de la Coordinación de Administración. Foto tomada de https://www.facebook.com/ucr.sededeoccidente/

Seguimos construyendo el Sendero de Paz Madre Tierra en Térraba

El proyecto Senderos de Paz Madre Tierra se inicia en Térraba en una propiedad recuperada de la devastación ecológica por Paulino Nájera y sus hermanos. Cada vez comprobamos como los muchachos se motivan por este reto de construir una senda y que a la vez les permite reconocer y valorar casos de verdadera entrega y compromiso profundo por Gaia.

Es además nuestro objetivo hacerles comprender que no puede haber paz en la Tierra si no estamos en paz con nosotros mismos. Los senderos que se están trazando están en el territorio pero los verdaderos senderos los recorremos en la vida cultivando la esencia que somos y construyendo la vida que anhelo vivir en un planeta saludable.

Fundación Gaia se propuso hacer un gran sendero que une todos los pueblos indígenas para que muchos en el mundo cimienten un estilo de vida amigable y que puedan compensar su huella de carbono en Costa Rica hasta convertirla en nación carbono neutral. Ya varios grupos de voluntarios de AISEC y Raleigh cumplieron la misión de hermanar a estos pueblos y crear parte del Sendero de Paz.

Algunos llegaron de lugares lejanos como Brasil, Perú, España, Argentina, Alemania, con voluntarios de Costa Rica. Todos son jóvenes comprometidos con la nueva humanidad que la Madre Tierra necesita. Estos grupos han creado indelebles lazos afectivos con la familia de Paulino Nájera, incluyendo por supuesto a sus perros guardianes, los que recibieron una “sobredosis de cariño” departe de los y las jóvenes de Brasil y de Perú.

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A dos kilómetros y medio del Centro de Térraba y con una diferencia de nivel de 162 metros está en Rincón Ecológico y Cultural Térraba, muy cerca de la entrada se encuentran las instalaciones de un sencillo hotel y un área de cocina y comedor que fue construido basándose en la Arquitectura típica Vernacular de ese pueblo. 

Estos lazos se fueron consolidando a través de la narración de Paulino y Fidelia, su esposa, que describieron la ardua lucha por recuperar una tierra antes poblada de un bosque que les aportaba lo necesario para la sobrevivencia, de una  deforestación inducida por la presión de la expansión de la ganadería extensiva y del hecho de considerar políticamente que eran “tierras ociosas” las que en ese momento ocupaban los indígenas manteniendo una reserva de floresta.

Paulino y Fidelia cuentan que ese bosque así como está después de 37 años en recuperación es como un niño que empieza a andar, es de hecho un bosque secundario joven. Aun con árboles maderables como el cedro y otros con troncos de más de 70 cm de diámetro no los piensan cortar porque para Paulino son seres que tienen que llegar a la madurez, no importa si son 100 o 300 años, luego declinar y morir. Esta visión es el legado que piensa dejar a sus nietos y descendientes y por supuesto a la Madre Tierra.

Dentro de lo que se ha hecho como trabajo voluntario está en hacer mejoras y dar mantenimiento a un sendero corto que es el que recorrería el arboretum y un jardín etnobotánico.

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El segundo grupo aportó su trabajo durante más de cinco semanas lo que les permitió crear indelebles lazos afectivos con la familia de Paulino Nájera, incluyendo por supuesto a sus perros guardianes, los que recibieron una “sobredosis de cariño” departe de los jóvenes de Brasil y de Perú.Muchas gracias s a los voluntarios AIESEC de Brasil: Matheus Da Cas, Stella Vielmo Iung,  Etiene Etges, Vinicius Brogliatto Zanca, de Perú María Pía Pino Zelasco por ese compromiso por ayudar a construir un sueño y visión de unión entre los pueblos.

 

Captura de pantalla 2017-02-24 14.17.11Ubicación del Sendero Místico en Rincón Ecológico Térraba, 600 metros de distancia en que se podrán observar dos puntos muy especiales que harán del recorrido una experiencia de conexión con la Tierra.

Tjer 2.pdf-001 (1)Dos componentes elaborados con geometría sagrada y que se basan en petroglifos antiguos de los Térraba. Uno es el Tjër, que para Paulino es el símbolo espiritual más grande y bello de los Brörán Tjër.

 

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Elaboración del símbolo con base en cadenas de piedra llevadas al sitio para el propósito. El circulo a la izquierda corresponde a un claro en el terreno que ya los Térraba y Paulino en particular usan para hacer reuniones alrededor del fuego. Este ha sido un lugar de recibimiento y encuentro de muchos hermanos de otros pueblos de muchas partes del mundo. Es un sitio ceremonial que con este trabajo se valora y potencia para integrar lo masculino y lo femenino, árbol y circulo de fuego como representación de la dualidad de lo divino. 

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Otro de los dibujos con espirales y meandros que se encuentran en todas las manifestaciones gráficas del Pueblo Térraba Brörán. Cabe destacar que estos diseños parten de los símbolos existentes en antiguos petroglifos y por respeto a sus tradición y cultura se hacen solo una adaptaciones para hacerlo funcional para el propósito del recorrido. Estos dos diseños fueron elaborados por el arquitecto Ronald Esquivel.

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Grupo de Raleigh Internacional y AIESEC Tecnológico compartiendo con el anciano más longevo de Bröran Serafín Ortiz 103 años..

 

Senderos de Paz Madre Tierra recibe el respaldo de la Nación Soberana Cherokee-Tejas

El 18 de enero se recibió la respuesta del Chief Greywolf, Presidente de la Nación Cherokee-Tejas, a la petitoria que le entregara el Consejo Indígena Madre Tierra.

En su respuesta el Jefe indica que se siente muy complacido de informarle al Consejo Indígena Madre Tierra, que tiene gran interés en participar en el desarrollo del proyecto en las siguientes áreas:

  1. Implementación y desarrollo de tecnología y capacitación para convertir vehículos motorizados de gasolina a alternativas amigables.
  1. Colaboración en la construcción de caminos y puentes con material ecológico carbono neutral.
  1. Asesoramiento en el manejo de desechos sólidos y orgánicos para la conversión de materiales innovadores de construcción y de gases amigables y la producción de electricidad utilizando tecnología de energía
  1. Presentación del Proyecto a las Naciones Unidas Indígenas para aportar la posibilidad de financiamiento a proyectos de infraestructura a los Pueblos Indígenas de CR, manteniendo el concepto de “basura cero” y carbono neutralidad.
  1. Promoción de la Plataforma Colaborativa GaiaOm en el mundo de los Pueblos Indígenas.
  1. Apoyo en la reapertura del Colegio Universitario Gaia.
  1. Instrucción y colaboración en la construcción de la Casa de la Madre Tierra, utilizando materiales innovadores.                                                         

El interés del Jefe Gris no solo demuestra que nuestro proyecto no solo es de gran interés para los Pueblos Indígenas de Costa Rica sino que además es realmente llamativo para los Pueblos Indígenas de otras latitudes.

Si el apoyo del Pueblo Soberano Cherokee llega a concretarse nuestros Pueblos Indígenas podrán convertirse en un ejemplo a nivel mundial y posicionar al Sendero de Paz como un recipiente de compensación ideal para devolverles a dichos pueblos los bosques que les arrebató el estilo de vida de la cultura dominante.

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Inicia construcción del Sendero de Paz Madre Tierra

El 10 de febrero de 2017 se inauguró la construcción del proyecto piloto del Sendero de Paz Madre Tierra en territorio indígena térraba con una ceremonia organizada por la Fundación Gaia y los miembros de Rincón Ecológico Cultural Térraba, con la colaboración de la Universidad Nacional y la organización de voluntariado AIESEC.

A la ceremonia asistieron los primeros voluntarios internacionales, y algunos invitados especiales, como Ronald Esquivel, arquitecto, cantautor y especialista en diseño de senderos de inspiración con geometría sagrada y Guillermo Chaves, arquitecto paisajista de la Universidad de Costa Rica. Ambos fueron invitados para participar en el diseño del sendero.

La ceremonia incluyó una sesión de apreciación al estilo de los indígenas australianos, dedicada a Hernán Alvarado, a quien se le dio el honor de colocar la primera piedra del Sendero de Paz, en homenaje al aporte que hizo al Proyecto en su calidad de Vicerrector de Extensión de la Universidad Nacional.

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Compensación de Huella de CO² en Comunidades Indígenas

Terraba 6

Elijo aquí y ahora firmar la paz con la Madre Tierra, vivir de forma consciente, saludable, sostenible y compensar mi huella de carbono en Costa Rica hasta hacerla carbono neutral.

En el primer Sendero de Paz Madre Tierra está este mirador es maravilloso, está simplemente puesto dentro de los “dedos” de esta mano creada por un árbol de amarillón. Sin usar clavos, Paulino Nájera lo construyó para ver parte del bosque y el camino. El cuenta que cuando niño era un árbol de ramas abiertas muy bajo en el que varios amigos jugaban a brincárselas. Hoy es un hermoso y distintivo árbol que sorprende en el camino.

Este es un compromiso que adquirimos como propio al firmar el Acuerdo de Paz Madre Tierra. Somos parte de una alianza nacional de gente sana y feliz con nueve pueblos y un propósito colectivo: vivir en paz, mitigar el calentamiento global y convertirnos en nación carbono neutral. Estos nueve pueblos son los ocho pueblos indígenas y los no indígenas de Costa Rica

Pueblos y Territorios indígenas de Costa Rica

En Costa Rica existen ocho grupos socioculturales indígenas distintos, reconocidos mediante el Decreto No 13 573-G-C;  Cabécares, Bribris, Ngäbe, Térrabas, Borucas, Huetares, Malekus y Chorotegas, habitan en 24 territorios indígenas que fueron creados mediante Decretos con rango de ley. [15]   Hablan en 6 idiomas indígenas. A ellos se deben sumar poblaciones indígenas migratorias como los Miskitos de Nicaragua y de Ngäbes de Panamá que trabajan en la producción agrícola en distintas zonas del país. Una de las mayores problemáticas que enfrentan las personas indígenas en Costa Rica, tiene que ver con los territorios. [16]

 Captura de pantalla 2017-01-20 10.28.45En el sudeste de Costa Rica se localizan 20 de las 24 reservas indígenas

En Costa Rica hay cerca de 100.000 indígenas según datos del Censo Nacional 2011, agrupados en 24 territorios indígenas, repartidos por todo el país. En conjunto, esos territorios abarcan cerca de 350.000 hectáreas, en torno a siete por ciento de la superficie del país. Este censo resalta que no todos los indígenas se sienten parte de las culturas mencionadas, de la población total de indígenas,104 143, solo se consideran parte de algunas de esas culturas reconocidas: 78 073, mientras que el restante prefiere no identificarse.

Dentro de todas las etnias destacan los bribris-cabécares de la Cordillera de Talamanca con un territorio de 265.000 hectáreas (ha) distribuidas en 11 reservas indígenas, para casi un 80% del área total de las tierras indígenas del país. Esta etnia es la más numerosa y la que logró conservar más territorio con cobertura boscosa (superior al 70% de cobertura boscosa); convirtiéndose así en los máximos dueños privados de bosques del país, luego de los bosques estatales. También limitan con bosques de importantes Áreas Silvestres Protegidas (ASP) dentro de la Ecoregión Talamanca, para un total de 600.000 ha de bosques continuos sin fragmentación ni descomposición biológica (Borge, 2004).

Fundación Gaia entre el 2011 y 2012 visitó los territorios indígenas para invitarlos a que firmaron el Acuerdo de Paz del Consejo Indígena Madre Tierra, comprometiéndose a vivir de forma sostenible, conocer, minimizar y compensar su huella de carbono. Según se recopila en la página de Gaia; “Mientras el movimiento crecía, Gaia comenzó a visitar los pueblos indígenas de Costa Rica, a quienes les ofreció una disculpa por los abusos cometidos desde la invasión. Uno a uno, todos los pueblos aceptaron participar en un proyecto colectivo para mitigar el calentamiento global, surgiendo una alianza sin precedentes.” [17] Fue un proceso para que los nueve pueblos que conforman la nación costarricense se unieran a un propósito colectivo: vivir en paz, mitigar el calentamiento global y convertirnos en nación carbono neutral.

La Alianza Madre Tierra que nace desde esa fecha está constituida por la Fundación Gaia, el Consejo Indígena Madre Tierra, entidades gubernamentales,empresas, organizaciones de la sociedad civil y los firmantes del Acuerdo de Paz.  En el siguiente listado 24 pueblos indígenas y las fechas en que esas comunidades firman el acuerdo de la Paz con la Tierra.

  1. Territorio Indígena Guatuso (Maleku) Firmaron el 16 de abril del 2011.
  2. Territorio Indígena Matambú. Firmaron el 9 de julio del 2012
  3. Territorio Indígena Quitirrisí
  4. Territorio Indígena Zapatón. Firmaron el domingo 5 de agosto del 2012.
  5. Territorio Indígena Nairi-Awari (Barbilla)
  6. Territorio Indígena Chirripó
  7. Territorio Indígena Bajo Chirripó
  8. Ngäbes (Guaymíes) / Península de Osa
  9. Ngäbes (Guaymíes) / Conte Burica
  10. Ngäbes (Guaymíes)/Coto Brus. Firmaron el 28 de abril del 2011.
  11. Ngäbes (Guaymíes) / Abrojos Montezuma
  12. Ngäbes (Guaymíes) / Altos de San Antonio
  13. Territorio Indígena Curré
  14. Territorio Indígena Boruca. Firmaron el 5 de noviembre del 2011
  15. Territorio Indígena Térraba. Firmaron el 3 de marzo del 2011
  16. Territorio Indígena Ujarrás
  17. Territorio Indígena Salitre
  18. Territorio Indígena Cabagra
  19. Territorio Indígena Tayní
  20. Territorio Indígena Telire
  21. Cabecar-Talamanca Firmaron el 20 de octubre del 2012
  22. Bribri Talamanca, Firmaron el17 enero del 2011
  23. Territorio Indígena Kekuldi (Cocles) [18]
  24. Territorio Indígena China Kichá

Se propone que en cada uno de esos pueblos haya Senderos de Paz y que conforme a los proyectos que surjan en cada comunidad tengan cada uno énfasis especiales que los distingan y factores comunes que los enlacen en un solo concepto unitario. Los aspectos en común que se desea que todos los pueblos tengan es que en su territorio se dé la posibilidad de que se pueda invertir en compensar la huella de carbono.  Personas físicas y jurídicas verán sus resultados en restauración ecológica de los bosques y en revertir la deforestación y la pérdida de la biodiversidad biocultural creando grandes áreas de bosque como sumideros de carbono.

Cada sendero mostraría los resultados esperados en este primer planteo de objetivos:

Análisis de los OBJETIVOS del proyecto Senderos de Paz.

  1. Brindar a los firmantes del Acuerdo de Paz la posibilidad de compensar su huella de carbono en recipientes de compensación construidos y operados por los Pueblos Indígenas de Costa Rica. [19]

Esto quiere decir que en adelante las personas y organizaciones voluntariamente calculan su huella de carbono y establecen con nosotros un plan de reducción. Igualmente, si estas organizaciones o personas quieren compensar su huella de carbono, esta compensación podrá llevarse a cabo mediante proyectos de sumideros agroforestales y sistema de bosques protegidos en los territorios indígenas.cumplir el siguiente acuerdo de paz

El FINANCIAMIENTO sobre el que se trabaja es:

Se propone que el proyecto se financie con donaciones y aportes hechos para compensar la huella de carbono provenientes de quienes firman el Acuerdo de Paz Madre Tierra, con el financiamiento proveniente de Convenios de colaboración con el Instituto de Desarrollo Rural (INDER), el Instituto de Turismo (ICT), el Fondo de Financiamiento Forestal de Costa Rica (FONAFIFO) y con el reconocimiento económico de servicios ambientales que dicha institución brinda de conformidad con la Ley Forestal No. 7575

Los aportes hechos para compensar la huella de carbono a través de la plataforma GaiaOm se depositarán en su totalidad en una cuenta de la instancia operadora del recipiente de compensación elegido y se utilizarán en su totalidad de forma directa para la captura y almacenamiento de carbono u otra técnica que muestre ser más eficiente para mitigar el cambio climático según estándares internacionales.

La instancia operadora tendrá una política de total transparencia en el manejo de dichos aportes y hará una rendición de cuentas cada 22 de abril en la celebración del Día nacional de la Madre Tierra, según lo dispuesto en la Proclama por la Paz con la Madre Tierra. [20]

Fuentes consultadas:

[15]  https://krisfallasv.wordpress.com/2015/01/28/territorios-indigenas-en-costa-rica/

[16]  http://www.pueblosindigenas.odd.ucr.ac.cr/images/documentos/pdf/pueblos%20indigenas-UNA.pdf

[17]  http://gaiacr.org/historia-de-gaiaom/

[18]  http://guiascostarica.info/cultura/culturas-indigenas/

[19]  http://gaiacr.org/senderos-de-paz-madre-tierra/

[20]http://documents.worldbank.org/curated/en/440201468261580966/pdf/862740NWP0SPAN00Box385172B00PUBLIC0.pdf

 

 

 

Avance en la construcción del Sendero de Paz Madre Tierra.

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Imágenes de los avances en la construcción por el primer grupo de voluntarios organizados AEISEC, provenientes de Brasil, Perú y México.

Sus labores ya son notorias en apenas cinco días de trabajo de mejoramiento del acceso que conecta el Rincón Ecológico Cultural con el centro del pueblo de Térraba. Ya adecuaron el paso peatonal sobre la Quebrada Bruin e hicieron canalizaciones para evitar la erosión de los caminos.

Agradecemos a los voluntarios AIESEC de Brasil: Matheus Da Cas, Stella Vielmo Iung,  Etiene Etges, Vinicius Brogliatto Zanca, de México: Alexis Daniel Palafox Tirado, de Perú María Pía Pino Zelasco por ese compromiso por ayudar a construir un sueño y visión de unión entre los pueblos. Ellos son una muestra de arrojo y valor por venir desde tan lejos para dejar una huella indeleble de hermandad entre los pobladores indígenas del Térraba-Brörán con sus naciones.

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La familia de Paulino Nájera retribuirá este gesto consagrando su bosque a la protección de la biodiversidad, la protección de quebradas y nacientes y en convertir su propiedad en un sumidero de carbono para que muchas personas en todo el mundo compensen su huella de carbono.

Encontrarse con estos muchachos dispuestos al trabajo solidario nos habla de que una nueva humanidad es posible, son inquietos, solidarios y entregados, libres y responsables a la vez. Ellos demuestran tener una relación amorosa con la Madre Tierra y forman parte de su despertar. Están “conservando la tierra, el agua y atmósfera puras, igual que su alma, mente y corazón”…

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Voluntarios AIESEC de Brasil, los cuatro primeros a la izquierda: Matheus Da Cas, Stella Vielmo Iung,  Etiene Etges y de México Alexis Daniel Palafox Tirado. Los dos últimos a la derecha  de Perú María Pía Pino Zelasco y Vinicius Brogliatto Zanca de Brasil quienes se quedaron estos días de trabajo voluntario.

 

¡Gracias!

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